Τρίτη 17 Φεβρουαρίου 2026
Blog Σελίδα 11459

Διάταξη εξαιρεί τον Μπαλαούρα από τους συνταξιούχους που χάνουν το 60% της σύνταξης

0

Μια διάταξη του υφυπουργού Εργασίας Τάσου Πετρόπουλου στην εγκύκλιο για την απασχόληση των συνταξιούχων προκαλεί περίεργους συνειρμούς.

Με την εν λόγω διάταξη εξαιρούνται οι συνταξιούχοι της Τράπεζας της Ελλάδος από τις περικοπές των αποδοχών όσων συνταξιούχων συνεχίζουν να εργάζονται.

Οπως γράφουν σήμερα «Τα Νέα» στην κατηγορία αυτή εμπίπτει ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Μάκης Μπαλαούρας. Το δημοσίευμα, μάλιστα, υποστηρίζει ότι, όπως καταγγέλεται, πρόκειται για φωτογραφική διάταξη με άμεσα ωφελούμενο τον βουλευτή του κυβερνώντος κόμματος.

Στην επίμαχη τροπολογία αναφέρεται χαρακτηριστικά: «Εξαιρούνται από την περικοπή ή την πλήρη αναστολή της σύνταξης οι συνταξιούχοι της Τραπέζης της Ελλάδος, οι οποίοι, ανεξάρτητα από το χρονικό σημείο ανάληψης εργασίας μετά τη συνταξιοδότηση, καταλαμβάνονται από τις προϋπάρχουσες του άρθρου 20 του Ν. 2387/2016 ρυθμίσεις για την απασχόληση συνταξιούχων».

Υπενθυμίζεται ότι με βάση την εγκύκλιο που εκδόθηκε πριν από λίγα 24ωρα για τους νέους συνταξιούχους  που ξεκίνησαν να εργάζονται μετά την εφαρμογή του νόμου Κατρούγκαλου είτε ως μισθωτοί είτε ως ελεύθεροι επαγγελματίες (εφόσον προκύπτει υποχρέωση ασφάλισης στον ΕΦΚΑ) περικόπτεται το 60% του συνόλου των ακαθάριστων συντάξεων.

Να υπενθυμίσουμε τέλος, ότι ο Μάκης Μπαλαούρας είχε εισπράξει και την 13η σύνταξη που είχε μοιράσει ο Αλέξης Τσίπρας στο τέλος του 2016 όπως είχε καταγγείλλει ο Σύλλογος Υπαλλήλων της ΤτΕ με τον ίδιο να το επιβεβαιώνει και να αποδίδει το «λάθος» στο γεγονός ότι «στο σύστημα φαίνομαι χαμηλοσυνταξιούχος».

Ο Πετρόπουλος διαψεύδει τα περί ευνόησης Μπαλαούρα λόγω νέας εγκυκλίου

Σύμφωνα πάντως με ορισμένους νομικούς, ειδικούς στο ασφαλιστικό, οι εργαζόμενοι της Τραπέζης της Ελλάδος έχουν εξαιρεθεί από τις γενικές συνταξιοδοτικές διατάξεις καθώς θεωρούνται υπάλληλοι της ΕΚΤ.

«Δεν εντάχθηκαν ποτέ οι συνταξιούχοι της Τράπεζας της Ελλάδος στο δημόσιο σύστημα και γι’ αυτό δεν υπάρχει θέμα εξαίρεσης των συνταξιούχων της από τη γενική συνταξιοδοτική ρήτρα για περικοπή μεγάλου ποσού της σύνταξής τους αν εργάζονται» δήλωσε σήμερα ο Υφυπουργός Εργασίας Τάσος Πετρόπουλος.

Επισήμανε πως η Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα δεν έχει επιτρέψει παρεμβάσεις στην ΤτΕ αλλά και ότι οι συντάξεις της Κεντρικής Τράπεζας δεν επιβαρύνουν το δημόσιο.

[iefimerida]

Κωνσταντίνος Συμεωνίδης: Μετά το MasterChef πήγε και στο Shopping Star

Μπορεί το ταξίδι του Κωνσταντίνου Συμεωνίδη να τελείωσε στο MasterChef, αλλά οι θαυμάστριές του δεν πρέπει να στεναχωρούνται.

Για ποιο λόγο; Θα έχουν την ευκαιρία να δουν τον πρώην παίκτη του διαγωνισμού μαγειρικής στο Shopping Star.

Ναι καλά διαβάσατε! Μάλιστα, το πρωί της Τετάρτης στην εκπομπή «Στη φωλιά των Κου Κου» προβλήθηκαν και αποκλειστικά πλάνα.

Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να δείτε το παραπάνω βίντεο.

Εγώ η αβάφτιστη, εγώ η μετανάστρια, εγώ η ξένη, είμαι εδώ και δύο μήνες Ελληνίδα

0

Από τη στιγμή που μου ζητήθηκε να γράψω για την Παγκόσμια Ημέρα Κατά του Ρατσισμού (21 Μαρτίου) το έχω μετανιώσει ίσα με 5 φορές. Δεν είναι ότι δεν έχω άποψη, ούτε ότι φοβάμαι πως δεν θα γίνω κατανοητή. Είμαι σίγουρη πως η εμπειρία μου δεν πρέπει να είναι πολύ διαφορετική από πολλά άτομα εκεί έξω. Αυτό που με προβληματίζει είναι η θέση από την οποία γράφω.

Γράφει η Σίντυ Χατζή

Πώς έχω βιώσει τον ρατσισμό στην Ελλάδα;“. Εκ των πραγμάτων λοιπόν μιλάω από τη μεριά του θύματος ενός τέτοιου φαινομένου. Κι όσο εύκολο είναι να συνειδητοποιήσεις ότι είσαι το θύμα, άλλο τόσο δύσκολο είναι να το βροντοφωναξεις και το αναλύσεις σε αρκετές σειρές μέσα σε ένα κείμενο. Δεν είναι εκ των προτέρων απελευθερωτικό, τουλάχιστον όχι για μένα. Πρέπει να ανασύρω αρκετές αναμνήσεις και περιστατικά τα οποία είχα κρύψει καλά στη μνήμη μου, αχρείαστα να’ναι. Αλλά θα κάνω μια προσπάθεια να μιλήσω γι’αυτό. Όσο ο ρατσισμός είναι ένα υπαρκτό φαινόμενο, πάντα θα (πρεπει να) υπάρχει χώρος για συζήτηση επί του θέματος.

Η ιστορία μου ξεκινά το – όχι και τόσο μακρινό – 1998. Ήμουν τότε 2 χρόνων και είχα μόλις φτάσει στην Ελλάδα. Οι γονείς μου ζούσαν ήδη στην Αθήνα εννιά μήνες πριν από μένα. Εγώ ζούσα με τους παππούδες μου, μέχρι η κατάσταση των γονιών μου στην Αθήνα να σταθεροποιηθεί. Για την εμπειρία των γονιών μου θα επιλέξω να μην μιλήσω, αν και, πιστέψτε με, έχει περισσότερο ζουμί από τη δική μου.

Μπαίνοντας σχεδόν κατευθείαν σε παιδικό σταθμό στο κέντρο της Αθήνας έμαθα τη γλώσσα σε 2 μήνες, όπως τα περισσότερα παιδιά μεταναστών αυτής της ηλικίας. Στο σπίτι μιλούσαμε και τις δύο γλώσσες. Λόγω της ηλικίας μου δεν μπορώ να θυμηθώ συγκεκριμένα ξενοφοβικά περιστατικά από τότε. Από το δημοτικό και μετά τα θυμάμαι όλα πιο έντονα.

Πώς απαντάς όμως ότι η μαμά σου είναι καθαρίστρια και ο πατέρας σου μπογιατζής; Πώς το κάνεις χωρίς να στρογγυλεψεις λίγο τις άκρες;

Την ξενοφοβικότερη εμπειρία την είχα με το “καλημέρα σας”, την πρώτη ημέρα του σχολείου. Στον σχολικό χώρο συστεγάζονταν δύο σχολεία, άρα θα υπήρχαν 2 τάξεις για τα παιδιά της πρώτης Δημοτικού. Αμ δε! Έλληνες γονείς διαμαρτυρήθηκαν που τα τέκνα τους θα μοιράζονταν τα θρανία με παιδιά μεταναστών και μετέφεραν τις αντιρρήσεις τους στη διεύθυνση του σχολείου. Κάποιοι “διαλλακτικότεροι”, μπορούσαν να αποδεχτούν την συνύπαρξη των παιδιών τους με μετανάστες συμμαθητές, αρκεί αυτοί να ήταν τουλάχιστον Χριστιανοί Ορθόδοξοι.  Εγώ ήμουν αβάφτιστη κι αυτό είχε προκύψει από πεποίθηση των γονιών μου. Ο πατέρας μου ήταν άθεος, η μητερα μου Ευαγγελίστρια. Με μεγάλωσαν λοιπόν με την αντίληψη ότι το θρήσκευμα είναι σημαντική, προσωπική υπόθεση κι αν ποτέ ήθελα να ασπαστώ κάποιο, θα έπρεπε να το κάνω μόνη μου σε μια ωριμότερη ηλικία. Γνώριζαν φυσικά τα κοινωνικά προνόμια της αλλαγής του ονόματος σε κάτι πιο ελληνικό. Μετανάστες που άλλαξαν τα ονόματά τους ή ακόμη καλύτερα βαφτίστηκαν χριστιανοί, χαίρουν μιας ευνοϊκότερης μεταχείρισης. Παρόλαυτα δεν επέλεξαν αυτή τη λύση για τα παιδιά τους.

Για να επιστρέψω στην πρώτη μέρα στο σχολείο, το θέμα βρήκε τελικά μια λύση: δημιουργήθηκε ένα τρίτο τμήμα κατά τις επιταγές των προβληματισμενων Ελλήνων γονέων. Ένα τμήμα που απαρτιζόταν ως επί το πλείστον από μετανάστες. Κι όλα μέλι γάλα, έτσι;

Φυσικά αυτό δε με προστάτευσε από ρατσιστικά σχόλια. Υπήρξαν παιδιά που με πραγματική απορία με ρωτούσαν αν τα αλβανάκια έχουν δεύτερο βρακί να βάλουν (ναι) ή αν έχουν ψείρες (όχι πάντως περισσότερες από τα ελληνόπουλα).

Όσο δύσκολο κι αν ήταν να απαντήσω σε αυτές τις ερωτήσεις, υπήρξε μια ερώτηση που με κομπλαρε πάντα περισσότερο. “Τι δουλειά κάνουν οι γονείς σου;”. “Η μαμά μου είναι δικηγόρος” “Ο μπαμπάς μου είναι δημοσιογράφος” “Ο παππούς μου είναι αστυνομικός”, ήταν συχνές απαντήσεις των υπολοίπων παιδιών. Πώς απαντάς όμως ότι η μαμά σου είναι καθαρίστρια και ο πατέρας σου μπογιατζής; Πώς το κάνεις χωρίς να στρογγυλεψεις λίγο τις άκρες; Μήπως ακούγεται καλύτερα το οικιακή βοηθός και ελαιοχρωματιστής; Πολλά παιδάκια μεταναστών το λένε έτσι. Μήπως να αναφέρω ότι στη χώρα τους είχαν “κανονικές” δουλειές και πτυχία; Μήπως να αναφέρω τις θέσεις που είχαν εκεί και τα επιτεύγματά τους; Πώς να τους το πω χωρίς να νιώσω άσχημα και χωρίς να νιώσουν κι αυτοί άσχημα για μένα; Χωρίς να υποθέσουν την οικονομική μας κατάσταση ή να δημιουργήσουν μια εικόνα για τη ζωή μας, η οποία δεν αντιστοιχεί στην πραγματικότητα;

Όλα όμως περνάνε και με την καθημερινή επαφή τα περισσότερα παιδιά -μαζι και οι γονείς τους- ηρέμησαν. Η διαφορετικότητά μας δεν τονιζόταν πια τόσο έντονα, δεν γινόταν θέμα αντιπαράθεσης.

Οι καιροί αλλάζουν. Η Ελλάδα γίνεται Δύση. Η Ελλάδα γίνεται Ευρώπη. Η Ελλάδα θυμάται να αγαπήσει τον πλησίον της κι ας είναι κι αβάφτιστος μετανάστης. Η Ελλάδα μας αποδέχεται. Η Ελλάδα γίνεται η χώρα μας.

Το 2012 είμαι μαθήτρια Λυκείου. Βρισκόμαστε μετά τις εκλογές του Μαΐου και πριν τη δολοφονία του Φύσσα. Το κλίμα είναι διαφορετικό. Η εγκληματική οργάνωση της Χρυσής Αυγής μπαίνει για πρώτη φορά στη Βουλή κι όχι μόνο. Μπαίνει στις τηλεορασεις μας, στο καθημερινό μας λόγο, στις γειτονιές και στις σχολικές μας τάξεις. Πολλοί συμμαθητές μου, γόνοι τόσο αριστερών όσο και φιλελευθέρων οικογενειών, φαίνεται να ασπάζονται την ιδεολογία της οργάνωσης. Στην αρχή οι περισσότεροι εξ αυτών το κάνουν “για την καφρίλα”.

Δεν εύχονται στ’αλήθεια θανάτο σε μετανάστες, είναι απλά ένα αστείο, έτσι; Και ακόμη κι αν το κάνουν, δεν το εύχονται για όλους τους μετανάστες, μόνο για μερικούς. Μόνο για τους επικίνδυνους και τους λαθραίους.

Το πράγμα γρήγορα ξεφεύγει από τα όρια της καφρίλας. Η δολοφονία του Παύλου Φύσσα μπορεί να σόκαρε, αλλά σίγουρα δεν έκανε το θέμα να καταλαγιάσει. Τώρα πια δε μιλάμε για τον “ακίνδυνο” ρατσισμό, αυτόν που προέρχεται λόγω άγνοιας, αυτόν που σε προσβάλει λίγο αλλά σε μια βδομάδα το παιδικό σου μυαλό τον εξουδετερώνει. Μιλάμε για τον hardcore ρατσισμό. Αυτόν που δολοφονεί, αυτόν που απελάσει, αυτόν που καλύτερα να κάνεις ότι δεν άκουσες και να κοιτάξεις από την άλλη. Υπομονή, δυο χρόνια ακόμη και τελειώνει το σχολείο, ένας χρόνος -αλλαξε πεζοδρόμιο- έξι μήνες -μην απαντήσεις  τίποτα- τρεις μήνες -υπομονή- ένας μήνας ακόμη.

Και τώρα τα βλέπω αυτά από μακριά, τα παρατηρώ σαν να είναι η ιστορία κάποιου άλλου. Άλλοτε γελάω κι άλλοτε θυμώνω. Θυμώνω -θα το ξαναπώ- που γράφω αυτό το κείμενο “από τα κάτω”. Γνωρίζοντας ότι η αναφορά σε σχέσεις θύτη-θύματος είναι συχνά αμφιλεγόμενη, θέλω να πω ότι χρησιμοποιώ τις λέξεις αυτές εντελώς συνειδητά. Το να βλέπεις τον κόσμο από την μεριά του κοινωνικά καταπιεσμένου και να μιλάς γι’αυτό, είναι σημαντικό για την επίτευξη αλλαγών, θεμέλιο του ευρύτερου αντιρατσιστικού αγώνα.

Το να αρκείσαι και να βολευεσαι με τα θραύσματα της νεοαποκτηθείσας σου ελευθερίας, από την άλλη, προσπαθώντας να υιοθετήσεις ένα πιο παθητικό προφίλ, προσποιούμενος/-η ότι όλα είναι καλά, μόνο σαν φίμωτρο μπορεί να λειτουργήσει.Δε θα άλλαζα φυσικά την εμπειρία μου. Είναι δική μου, είναι όλη δική μου. Την έζησα και τη ζω ακόμα. Οι αναμνήσεις παίρνουν διάφορες μορφές αλλά είναι πάντα εκεί. Είναι κομμάτι μου, είναι εγώ. Εγώ η αβάφτιστη, εγώ η μετανάστρια, εγώ η ξένη. Εγώ η φοιτήτρια, εγώ η εργαζόμενη, εγώ η -εδώ και δύο μήνες- Ελληνίδα πολίτης.»

475ee51dd2f68187daab5540f3665867

Η Σίντυ Χατζή

Πηγή: ladylike.gr

Διοικητής 96 ΑΔΤΕ: «Θα καταστρέψουμε κάθε επίδοξο επιβουλέα των ιερών χωμάτων»

0

Αυστηρή και συνάμα ανατριχιαστική προειδοποίηση απηύθυνε ο ταξίαρχος Παναγιώτης Κιμουρτζής κατά την τελετή ανάληψη των καθηκόντων του διοικητή της 96ης Ανωτέρας Διοίκησης Ταγμάτων Εθνοφυλακής, στη Χίο. ” Κυρίαρχος στόχος μας αποτελεί η νίκη στη μάχη της αποτροπής. Όμως εάν απαιτηθεί και απειληθεί η εδαφική ακεραιότητα των ιερών χωμάτων της Χίου, η Ταξιαρχία θα είναι έτοιμη να καταστρέψει κάθε επίδοξο επιβουλέα.” είπε χαρακτηριστικά.

Κατά την ανάγνωση της διαταγής του προς το προσωπικό και τα στελέχη της Ταξιαρχίας, ο νέος διοικητής της 96 ΑΔΤΕ είπε: “Σήμερα υπέγραψα ένα ιερό συμβόλαιο στο θεό και στην πατρίδα. Δηλώνω δε ότι θα αφιερώσω όλες μου τις δυνάμεις, όλη μου την ενέργεια, τη δυναμική και τον χρόνο μου στην επαύξηση του ήδη υψηλού βαθμού της επιχειρησιακής ετοιμότητας.”

Και πρόσθεσε όπως φαίνεται και στο βίντεο του Πολίτη της Χίου: “Σκοπός μας όπως πάγια διατυπώνει η πολιτική και στρατιωτική ηγεσία δεν είναι να διεξάγουμε πόλεμο. Άλλωστε είμαστε μια χώρα φιλειρηνική και συνεχώς το μήνυμα αυτό κοινοποιούμε στους γείτονες μας. Κυρίαρχος στόχος μας αποτελεί η νίκη στη μάχη της αποτροπής. Όμως εάν απαιτηθεί και απειληθεί η εδαφική ακεραιότητα των ιερών χωμάτων της Χίου, η Ταξιαρχία θα είναι έτοιμη να καταστρέψει κάθε επίδοξο επιβουλέα.”

Ταυτόχρονα επισήμανε: Για να επιτύχουμε στην αποστολή μας πρέπει να επιδιώκουμε το άριστο και επιβάλλεται να καλλιεργούμε καθημερινά τις στρατιωτικές αρετές: Τη φιλοπατρία, την ανδρεία, την καρτερία, το στρατιωτικό πνεύμα και την πειθαρχία. Αυτές σε συνδυασμό με την αισιοδοξία το χαμόγελο και τη γενναιοψυχία θα συμβάλλουν στην παγίωση των ύψιστων αγαθών της άμυνας και της ασφάλειας.

Εξίσου ηχηρό ήταν και το μήνυμα που εξέπεμψε ο απερχόμενος διοικητής Ταξίαρχος Δημόκριτος Κωνσταντάκος: “Δηλώνω απερίφραστα ότι η Ταξιαρχία δύναται και “ιερά τα πάτρια τιμήσει” βασίζοντας αυτή την ικανότητα στην αδιαμφισβήτητη, επιχειρησιακή της ετοιμότητα και στο υψηλό ποσοστό λειτουργικότητας των μέσων της. Αυτό ωστόσο οφείλεται στο συντριπτικό της πλεονέκτημα το προσωπικό της.” ανέφερε χαρακτηριστικά.

Πηγή: politischios.gr

Η Ελλάδα έχει τον μεγαλύτερο Υποβρύχιο Στόλο στην Ευρώπη

Ένα πολύ ενδιαφέρον infographic με τις υποβρύχιες δυνάμεις στην Μεσόγειο δημοσίευσε πριν από λίγες ημέρες το έγκυρο naval analyses.

Από τις 21 χώρες που διαθέτουν ακτογραμμή στην Μεσόγειο μόνο 8 είναι αυτές που διαθέτουν υποβρύχια στο στόλο τους με την Ελλάδα (11 υποβρύχια) και την Τουρκία (12) να διαθέτουν τα περισσότερα.

Γενικά, από τους υποβρύχιους στόλους η Αίγυπτος διαθέτει τα πλέον μεγάλα σε μήκος (κατηγορία Romeo, 76,6 μέτρα) ενώ η Αλγερία το πλέον ογκώδες (Kilo, 3.200 τόνους).

O ελληνικός υποβρύχιος ο οποίος είναι ο μεγαλύτερος στην Ευρώπη απαρτίζεται από τρία υποβρύχια τύπου ” Γλαύκος”, τρία τύπου ” Ποσειδών”, τέσσερα υποβρύχια τύπου ” Παπανικολής” και ένα τύπου ” Ωκεανός”. Το σύνολο των υποβρυχίων του ελληνικού Πολεμικού Ναυτικού είναι γερμανικής κατασκευής.

nPOn90P

Ο Ντόναλντ Τραμπ καλεί στον Λευκό Οίκο τον Θάνο Πετρέλη για 25η Μαρτίου

Πρόσκληση για τον Λευκό Οίκο πήρε ο τραγουδιστής Θάνος Πετρέλης και περιχαρής έσπευσε να ανακοινώσει τα ευχάριστα στα social media.

Συγκεκριμένα ο κ. Πετρέλης ανέβασε στο Instagram την πρόσκληση που του έστειλαν ο πλανητάρχης με τη σύζυγό του Μελάνια για να τον καλέσουν στη δεξίωση που παραθέτουν στον Λευκό Οίκο για την επέτειο της 25ης Μαρτίου.

Η ανάρτηση του τραγουδιστή:

#washingtondc #washington #whitehouse #potus #march25th #greece #greek ????????????

A post shared by Thanos Petrelis?? (@thanospetrelis) on

Aυτά είναι τα τρία κορίτσια του ζωδιακού που έχουν υψηλή αίσθηση του στυλ

0

Το ότι αγαπάμε όλες τη μόδα είναι γνωστό. Ότι ενημερωνόμαστε, ότι δοκιμάζουμε νέα look, ότι πειραματιζόμαστε, μέχρι εδώ όλα καλά. Υπάρχουν όμως τρία ζώδια, τα οποία είναι προικισμένα από τα άστρα να είναι περισσότερο fashionistas από τα υπόλοιπα, το κάθε ένα με το δικό του τρόπο. Πάμε να τις αναφέρουμε:

Ζυγός: Η σιδηρά κυρία του στυλ θα αποθεώσει όλα τα look, αλλά περισσότερο τα classy και τα elegant γιατί αυτά της αρμόζουν. Θα είναι όμως θαυμάσια και όταν θελήσει να παιχνιδίσει με ένα girly chic αξεσουάρ όπως μια μαύρη κορδέλα στα μαλλιά της.

Σκορπιός: Όχι δεν είναι τυχαίο που η Anna Wintour ανήκει σε αυτό το ζώδιο. #Bendtheknee στο στυλ της Σκορπιού η οποία αγαπάει την πολυτέλεια, τη χλιδή, τα χρώματα, τα patterns, τις υφές, τα 3d, τα embroided, είναι πάντα logo dressed αλλά δεν πέφτει ποτέ στην παγίδα του over branding.

0680dcdeec6ea18f0be0fc20c3606671

Toξότης: Eίναι το κορίτσι που θα φορέσει τα πιο εξεζητημένα σχέδια και θα τα υποστηρίξει. Είναι η γυναίκα που θα φορέσει Dr. Martens στα over 40s της και θα δείχνει πιο cool and chic από ποτέ. Είναι το πρόσωπο που μπορεί να γίνει avant garde, να φορέσει ακραία αξεσουάρ και να δείχνουν πάνω της από wearable έως wonderful.

Πηγή: marieclaire

Θεαματική εκτέλεση πέναλτι κάνει θραύση με τον τρόπο που ξεγέλασε τον τερματοφύλακα

0

Θραύση κάνει στο διαδίκτυο το βίντεο με την ιδιαίτερη θεαματική εκτέλεση ενός πέναλτι. Ο σκόρερ στέλνει τη μπάλα στα δίχτυα με… πιρουέτα, αφού πρώτα έχει ξεγελάσει τον τερματοφύλακα και στη συνέχεια πανηγυρίζει έξαλλα για το… επίτευγμα του.

Ωστόσο, όσοι δεν είστε αρκετά γυμνασμένοι και ευλύγιστοι μην το επιχειρήσετε γιατί ελοχεύει ο κίνδυνος να τραυματιστείτε.

Δεν έχει γίνει γνωστή η εθνικότητα των πρωταγωνιστών, όμως, πρόκειται σίγουρα για ένα πολύ εντυπωσιακό πέναλτι. Δικαιολογημένα, λοιπόν, το βίντεο έγινε viral.

Σώζων Παλαίστρος Χάρος σε Σπυροπούλου: «Που είσαι κουκλάρα;»

Από την πρώτη μέρα που μπήκε στο Survivor ο Σώζων Παλαίστρος Χάρος έχει δείξει ξεκάθαρα τη συμπάθειά του προς την Κωνσταντίνα Σπυροπούλου. Σε σημείο, μάλιστα, που σε κάνει να πιστεύεις ότι έχει περισσότερα και βαθύτερα αισθήματα για την συμπαίκτριά του.

Ο νέος παίκτης των Διασήμων μιλάει συνεχώς με τα καλύτερα λόγια για την παρουσιάστρια, τονίζοντας χαρακτηριστικά πως «δεν χορταίνω να τη βλέπω! Είναι μοναδική».
Στο σημερινό επεισόδιο, λοιπόν, ο Σώζων πλησίασε την Κωνσταντίνα στη φωτιά και μπροστά σε άλλους της είπε: «Που είσαι κουκλάρα;».

«Καλημέρα Σώζων μου, τι κάνεις;», του απάντησε η Κωνσταντίνα.

Ο Μιχάλης Μουρούτσος που καθόταν ακριβώς δίπλα ξαφνιάστηκε με αυτό που άκουσε: «Ολγάρα; Η Κωνσταντίνα είναι». «Κουκλάρα είπα», του απάντησε ο Σώζων.

«Για μία ψήφο η ελληνική γλώσσα δεν έγινε διεθνής»: Το μεγαλύτερο ψέμα που μάθαμε στο σχολείο

0

Πολλοί από μας το μάθαμε στο σχολείο – από «επίσημα» χείλη καθηγητών μάλιστα – άλλοι στα τελειώματα της εφηβείας και αρκετοί, μικρά παιδιά ακόμα, από τις διηγήσεις πρεσβύτερων. Το βέβαιο είναι ότι η συντριπτική πλειονότητα των Ελλήνων έχει ακούσει κάπου, κάποτε στη ζωή τους ότι η ελληνική γλώσσα έχασε μια μεγάλη ιστορική ψηφοφορία για μία μόνο ψήφο.

Και η συντριπτική πλειονότητα όσων τον άκουσαν τον δέχτηκαν άκριτα, πιθανόν διότι τροφοδοτεί το μεγάλο «εγώ» της ελληνικής ράτσας, αυτό το διαποτισμένο αιώνες τώρα με τα επιτεύγματα των αρχαίων ημών προγόνων.

Το πλέον εντυπωσιακό είναι ότι ο μύθος – διότι περί τέτοιου πρόκειται – απέκτησε τόση αληθοφάνεια που μέσω αυτού προέκυψε και «ανταγωνιστής». Ο αυθεντικός τέτοιος θέλει την ελληνική γλώσσα να χάνει στο νήμα την εκλογή της ως επίσημη του νεοσύστατου Κράτους των ΗΠΑ μετά τη διακήρυξη της αμερικανικής ανεξαρτησίας, το 1776.

Ήταν όμως τέτοιας μορφής η διάδοση του που φαίνεται ότι εξελίχθηκε σε χαλασμένο τηλέφωνο. Πολλοί έχουν ακούσει και πιστέψει ότι αυτή η μία «καταραμένη» ψήφος ευθύνεται που η ελληνική δεν έγινε η διεθνής γλώσσα της υφηλίου, χάνοντας στη σχετική ψηφοφορία από την αγγλική.

Φυσικά και τα δύο σενάρια ανάγονται στη σφαίρα του μύθου και είναι προφανές ότι η… κότα έκανε το αυγό. Μάλιστα το πιο πικάντικο της ιστορίας είναι ότι ο μύθος της μίας ψήφου ευδοκιμεί και σε Γερμανία, Γαλλία, Ισραήλ! Ιδίως στη Γερμανία είναι πολύ διαδεδομένος – γνωστός ως «μύθος του Μούλενμπεργκ». Εξαπλώθηκε στην κοινή γνώμη κυρίως κατά τη δεκαετία του 1930, με την έξαρση της ναζιστικής προπαγάνδας.

Στην Ελλάδα ο μύθος αναφέρει ότι σε μια καθοριστική ψηφοφορία που τοποθετείται χρονικά αμέσως μετά την έγκριση της διακήρυξης της ανεξαρτησίας των ΗΠΑ από το Κογκρέσο, η νεοσύστατη χώρα καλείται να αποφασίσει την επίσημη γλώσσα του κράτους. Εξαιτίας της θύμησης της αποικιοκρατίας που προκαλούσαν τα αγγλικά για τους Αμερικανούς, υπήρξε η πρόταση να γίνει επίσημη γλώσσα η αρχαία ελληνική, παραπέποντας στην περιοχή που γεννήθηκε το πολίτευμα της δημοκρατίας.

a3f5904d35643f08ecb0b740de6fc078

Η εκδοχή αυτή φέρεται να αποδίδεται από κάποιες πηγές στον Ξενοφώντα Ζολώτα, σύμφωνα με τις οποίες δήλωσε γύρω στα μέσα του 20ου αιώνα:

«Ο Ουάσιγκτον, ο Τζέφερσον, ο Άνταμς και άλλοι όταν συνέτασσαν το Σύνταγμα των Ηνωμένων Πολιτειών στα 1787 – που ισχύει με μερικές νέες παραγράφους, που ψηφίστηκαν για προσαρμογή στις νέες εξελίξεις, μέχρι σήμερα στον αρχικό κορμό του – είχαν προτείνει η γλώσσα του νέου κράτους να είναι η αρχαία ελληνική, προς τιμή της γλώσσας του Έθνους εκείνου, που πρώτο γέννησε και ελίκνισε τη Δημοκρατία και τη διέδωσε στον κόσμο. Για μία ψήφο μόνο προκρίθηκε και υιοθετήθηκε τελικά η αγγλική αντί της αρχαίας ελληνικής».

Η αλήθεια είναι ότι καμιά τέτοια ψηφοφορία δεν έχει γίνει,· ούτε για τα ελληνικά, ούτε για καμιά άλλη γλώσσα. Τα πρακτικά και τα άλλα επίσημα κείμενα του Κογκρέσου των Ηνωμένων Πολιτειών υπάρχουν στη διάθεση του καθενός και καμιά ψηφοφορία δεν καταγράφεται για την ανάδειξη επίσημης γλώσσας.

Στην πραγματικότητα, πουθενά στο Σύνταγμα των ΗΠΑ ή σε άλλο θεσμικό ή νομοθετικό κείμενο της χώρας δεν υπάρχει ορισμός επίσημης γλώσσας. Τα αγγλικά είναι η εκ των πραγμάτων επίσημη γλώσσα, αλλά δεν έχουν θεσμική κατοχύρωση. Πιο σωστά: δεν έχουν μέχρι στιγμής, τουλάχιστον, διότι, όπως ίσως θα έχετε ακούσει, στις μέρες μας όντως υπάρχουν προτάσεις να κατοχυρωθούν θεσμικά τα αγγλικά στις Ηνωμένες Πολιτείες, σαν ανάχωμα στη δημογραφική άνοδο των ισπανόφωνων.

Με το όλο θέμα έχει ασχοληθεί εκτενώς ο συγγραφέας λογοτέχνης και μεταφραστής Νίκος Σαραντάκος, ενώ η ιστορία έχει λάβει πια διαστάσεις μύθου και στην ελληνική Wikipedia.

Όπως αναφέρει χαρακτηριστικά ο κ. Σαραντάκος, «ακόμα κι αν μια πλειοψηφία αιθεροβαμόνων φιλελλήνων στο Κογκρέσο ψήφιζε να γίνουν τα ελληνικά επίσημη γλώσσα, θα ήταν εντελώς αδύνατο να επικρατήσει κάτι τέτοιο στην πράξη, αφού τα ελληνικά ήταν πέρα για πέρα άγνωστα σε όλους τους Αμερικανούς πολίτες. Την εποχή εκείνη οι Έλληνες μετανάστες ήταν ελάχιστοι».

2d13f46caf524c8cc8364b0850e33544

Στη Wikipedia αναφέρεται ότι σύμφωνα με τους τοπικούς μύθους «την καθοριστική ψηφοφορία έχουν χάσει και τα γαλλικά και τα εβραϊκά, τα πρώτα προτεινόμενα ως η γλώσσα του “ορθού λόγου”, ενώ τα δεύτερα ως η γλώσσα που δήθεν επιλέχθηκε για την συγγραφή της Παλαιάς Διαθήκης!»

Ομοίως, καμία ψηφοφορία δεν διενεργήθηκε ποτέ για την εκλογή της γλώσσας που θα χρησιμοποιείται διεθνώς.

Η μοναδική ψηφοφορία που έγινε στις ΗΠΑ για γλωσσικό θέμα ήταν αυτή του 1795, όταν μια ομάδα Γερμανών που ζούσαν στην πολιτεία Βιρτζίνια υπέβαλε στο Κογκρέσο αναφορά, ζητώντας να μεταφράζονται οι ομοσπονδιακοί νόμοι στα γερμανικά.

Ο λόγος είναι ότι στις νεοσύστατες Ηνωμένες Πολιτείες, υπήρχαν πολλοί γερμανικής καταγωγής πολίτες που δεν ήξεραν αγγλικά ή ήξεραν ελάχιστα (στην απογραφή του 2000 περίπου 45 εκατομμύρια πολίτες των ΗΠΑ δηλώσαν γερμανική καταγωγή).

Η πρόταση αυτή συζητήθηκε στο Κογκρέσο στις 13 Ιανουαρίου 1795 και εν τέλει τέθηκε σε ψηφοφορία η μετάφραση στα γερμανικά του κειμένου των ομοσπονδιακών νόμων για τους πολίτες που δεν καταλάβαιναν αγγλικά. Από εκεί προέκυψε πιθανότατα η περίφημη διαφορά της μίας ψήφου, καθώς το αποτέλεσμα ήταν 42-41 κατά της μετάφρασης των νόμων στα γερμανικά!

Πρόεδρος του Σώματος ήταν ο γερμανικής καταγωγής Φρέντερικ Μούλενμπεργκ, ο οποίος λόγω της ιδιότητας του (ήταν συνηθισμένο να μην ψηφίζει ο Πρόεδρος του Σώματος) αρνήθηκε να ψηφίσει υπέρ. Κι έτσι γεννήθηκε ο μύθος του Μούλενμπεργκ, που κατά πως φαίνεται «παραφράστηκε» σε Ελλάδα, Γαλλία και Ισραήλ.

[menshouse] [iefimerida]